المرأة و المجتمع

 المرأة تُعرف بأنها نصف المجتمع في العالم . فلماذا نحن العرب نعتبر المرأة كائن خٌلق لإشباع المتعة فقط. ونعتبره لايتأثر و ليس لديه أية مشاعر يجب مراعاتها. بل العكس المرأة مخلوق من الأحاسيس و الحنان إذا وُزع على حنانها على الأرض لأكفاها بل وتبقى منه. فالمرأة هي الأم التي قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الله أرحم بعباده من هذه بولدها) رواه البخاري و مسلم. هذا يدل على قدر الرحمة التي تكمن في هذا المخلوق، فالمرأة تعطيك الإحساس بالأمن و الأمان. والله خلق فيها قدرتها على إمتصاص الغضب بالبكاء و لكن إذا أحست بالغدر فويلك من بطشها فقال تعالى ( إن كيدهن عظيم) سورة يوسف(28)

والشئ الذي لاحظته في مجتمعنا العربي عامة و المصري خاصة أن معظم الرجال يكرهون قاسم أمين الذي نادى و حارب من أجل حرية المرأة، وينظرون إليه بسخط شديد على أنه نادى بالفسوق و الرذيلة ولايعرفون مدى الظلم الذي كان واقعاً عليها في هذا الزمان، فكانوا يعتبرونها قطعة أثاث تُرفع من هنا و تُوضع هناك دون مراعاة مشاعرها التي جُرحت من هذا الظلم. فكان ليس لها حق أن تعبر عن رأيها و لاخق في إختيار شريك حياتها و حق في التعليم على الرغم أن الإسلام كفل لها الحقوق و الدليل على ذالك أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قد روت أحاديث كثيرة عن الرسول صلى الله عليه و سلم و كانت تُعلم  المسلمات في هذا الزمان أمور دينهم. و إذا طبقنا مقولة وراء كل رجل عظيم إمرأة، سنرى أن سيد البشرية محمد صلى الله عليه و سلم ساندته زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها و صدقته و كانت أول من أسلم من النساء و دعمته بكل ما تملك . و في عصرنا إذا نظرنا لدكتور أحمد زويل سنرى أم علمته و زوجة ساندته و أدارت حياته كي ينجح و هناك الكثير من الأمثلة. فقد رأينا المرأة تجتاح شتى مجالات العمل وزاحمت الرجل في المناصب بكفاءتها و عقلها و لاعيب في ذالك ولايُنقص من الرجل شيئاً و لايُنقص من حقه علينا شئ.

تابع القراءة »

Posted in: مقالات,مقالات أنتي

عبد الملك بن مروان

                                                                                          

 نشأة: هو عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية عبد شمس بن عبد مناف. وُلد في المدينة المنوره و تربى فيها و درس العلوم الإسلامية وتفوق فيها مما جعله ينتقل إلى دمشق حيث يتواجد أفضل الفقهاء. و كان أبوه والياً على المدينة المنورة أن ذاك.

شخصيته: كان عبد الملك فقيها في العلوم الإسلامية و نبغ فيها و فوق ذالك كان شاعراً و أديباً. و لُقب أب الملوك نظرا لتولي أربعة من أبنائه الخلافة من بعده.

الخلافة: يعد عبد الملك بن مروان الخليفة الخامس في الدولة الأموية و يعد من أفضل ملوك بن أمية. و عندما تسلم الحكم بعهد من أبيه الذي قُتل كانت الدولة الإسلامية منقسمة إلى دولتين. فكان عبد الله بن الزبير يسيطر على الحجاز و العراق. و كان عبد الملك بن مروان يسيطر على الشام و مصر. فأراد أن يجمع شمل المسلمين فأرسل الحجاج بن يوسف الثقافي إلى العراق فهزم واليها و اتجه إلى مكه و هزم الزبير و قتله. و بعدها استقرت الدولة لعبد الملك بن مروان. و في عهده فُتحت العديد من الدول و الحصون الهامة و لعل أهمها افريقية و عين عقبة بن نافع أميرا عليها.

أهم إنجازاته:

 ضرب ودون اسمه على السكة أي الدينار الأموي

كرم واهتم بالعلماء والفقهاء والمفكرين

اتسعت الدولة الأموية في عهده لتصل إلى حدود سجستان شرقا

تعريب الدواوين

اشاد معالم وجوامع ومساجد من أهمها في دمشق والقدس وغيرها من البلاد مثل ومساجد أخرى تعتبر معالم الدولة الأموية ومن أهم معالم الإسلام إلى اليوم

وفاته: تُوفي عبد الملك بن مروان عام 705 م \86 هجريا و عهد إلى ابنه الوليد من بعده.

تابع القراءة »

Posted in: مقالات

كيف تصبح صديقا لطفلك

يعاني الكثير من الأباء و الأمهات في تعاملاتهم مع أطفالهم الذي قد يدفعهم في مواقف عدة إلى إستخدام العنف معهم. مما يرسخ  ويُعمق فكرة العنف و الخوف في عقل الطفل لذلك يجب أن نجد الأساليب التربوية السليمة التي تجعل من شخصية الطفل شخصية سوية غير مضطربة. وهناك العديد من الأبحاث و الدراسات التي اهتمت بهذا الموضوع الهام. ولكن قبل أن نقرأ و نبحث يجب أن يكون لدينا إستعداد تام  لنصبح اصدقاء لأطفالنا.

أولاً يجب أن يرى الطفل في والديه المثل العليا التي تثيره كي يصبح مثلهم. هذا الشعور تولد في الطفل دافعاً للتقرب إلى والديه و أن يعرف كيف يتكلمون وماذا يقولون و ماذا يشاهدون ؟ فيتكلم معهم و يضحك معهم فيحكي لهم ما يزعجه دون خوف و ماذا يدور في رأسه و هنا يبدأ القرب من ناحيته فيجب أن نبادلهم نفس الشعور و نستطيع حينها أن نبث الفضيلة و السلوكيات السليمة لهم دون المساس بشخصيتهم المستقة.

ثانياً الإهتمام بما يحبه ويثير الطفل فكثيرا من الأباء و الأمهات يهملون هذا الجانب و يمكن أن ينظروا إليه إنها أشياء تافهه. على الرغم أنها يمكن أن تنمو مع الطفل و تشكل موهبة معينة. فأثبتت الدراسات أن كل طفل يُلد معه موهبة معينة و يمكن أن تنمو أو تموت حسب إهتمام العائلة بها. فمثلا لو رأينا الطفل يحب موسيقى معينة يجب أن نثني على إختياره تلك الموسيقى و نشارك معه سماعها و هنا سيصل إلى الطفل أنك تهتم بما يحب فيبدأ أن يُريك هذا و ذاك و تبدأ علاقة صداقة تستطيع فيها أن تعرف ماذا يدور و كيف تعلاج مشكلاته. فالطفل دائما يريد أن يرى في عيون والديه الإهتمام  به و بأفعالهم  و ما يحبه.

ثالثاً تعتبر  المناقشة من أهم الأساليب التي تؤثر في الطفل تأثيراً كبيرا.  فيجب أن تخصيص ساعات للمناقشة في اليوم  مع الطفل التي تُخرج أفكار الطفل و سلوكياته و ماذا حدث في يومه الدراسي و ماذا رأي في الشارع و منها نستطيع أن نعالج السلبيات التي واجهته و توجيهه إلى الجهه الصحيحة و تجعلنا دائماً على دراية كاملة بكل الأمور التي تحيط بالطفل و يسهل من خلالها نستطيع أن نكسب ثقة الطفل فتنشأ علاقة صداقة بيننا و بينه.  و أختتم مقالتي بالحديث الشريف عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال سمعت رسول الله (عليه أفضل الصلاة و التسليم) : (أكرموا أولادكم و أحسنوا أدبهم)

كتبه: محمد عبد الخالق

تابع القراءة »

Posted in: مقالات,مقالات أنتي

شخصية اليوم عبد الرحمن الداخل

عبد الرحمن الداخل (صقر قريش)

من هو:  عبد الرحمن الداخل هو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك. وُلد عام 113 هجرياً واختلف المؤرخون في بلد النشأة  ما بين قرية حنين أو الرصافة. ومات أبوه معاوية شاباً وهو صغير. وسُمي بالداخل لأنه دخل ملكا لقرطبة بمفرده. الذي لقبه بصقر قريش هو الخليفة أبوجعفر المنصور نظر لإعجابة بعبد الرحمن على الرغم من العداوة بينهم.

هروبه: هرب عبد الرحمن الداخل عندما سقطت الدولة الأموية على يد الدولة العباسية التي عملت في بني أمية السيف، فقتلوا أمراء بني أمية و أبنائهم و أحفادهم. حيث كانوا يقتلون كل أمير بالغ و يتركون الأطفال و النساء. و لما يمتلكه عبد الرحمن الداخل ما يؤهله كي يكون أميرا كان مطلوبا لدى الدولة العباسية. و في قصة هروبه تبين قسوة العباسيين، هرب مع أخيه إلى الفرات و عندما وجد قوات العباسيين تحاصره قفز هو و أخيه الوليد بن معاية في النهر . و أخذ ينادي عليهم العباسيين ارجعوا و لكم منا الأمان. فرجع إليهم الوليد الذي عاني إرهاق شديد و لم يسمع تحذير أخيه و ما إن رجع الوليد إليهم فقتلوه أمام أعين عبد الرحمنو اتجه نحو الغرب إلى برقه حيث أخواله البربر. و بعدها تجه إلى القيروان الذي وجد فيها الخوارج أعداء الدولة الأموية و هناك أصبح مطلوبا أيضا لديهم فهرب و رجع مرة أخرى إلى برقة و ظل مختفياً أربعة سنوات.

دخوله الأندلس: بعد تفكير عميق قرر عبد الرحمن الداخل  أن يذهب إلى الأندلس و لكن قبلها أرسل إليها وزيره بدر كي يعرف الأحوال السائدة هناك. و أخذ يخاطب كل محبي الدولة الأموية الأندلس لمساعدته لدخول الأندلس  و استعان بالبربر و عبر غلى الأندلس و دخلها أميراً لقرطبة.

أعماله: جعل من قرطبة مدينة تشبه دمشق ذات المنازل البيضاء. وأرسل من يأتي له بأشجار مثلها أيضا.

قصر الرصافة: بناه عبد الرحمن في شمال غرب قرطبة على سفح جبل قرطبة و هو قصر يحاكي قصر جده هشام بن عبد الملك.

وفاته: مات عبد الرحمن الداخل عام 172 هجرياً عن عمر يناهز 62 قضاهم في جهاد مستمر ودُفن بالروضة في قصر قرطبة.

تابع القراءة »

Posted in: مقالات

أكاديمة التغيير بين أنشطتها الإيجابية و المشبوهه

أكاديمية التغيير ولدتها الحقيقية في لندن عام 2006 . و في عام 2009 أُفتُتح الفرع الثاني في الدوحة و يليها بعام فقط و أُفتتح فرع في فيينا. تهدف هذه المنظمة الغير ربحية طبقا لأهدافها المعلنة على صفحاتها( هذه الأهدف منقولة من صفحة أكاديمية التغيير):

1- نشر ثقافة التغيير ومنهجيات التفكير المتطورة واستراتيجيات التحول الحضاري.

2- توفير الأدوات العلمية المساهمة في إحداث ثورات حضارية في عالم الفعل الاجتماعي والسياسي.

 3- تدريب كوادر مؤسسات المجتمع المدني والأحزاب والأفراد على استراتيجيات ووسائل التغيير.

4- قديم الاستشارات للحكومات والمؤسسات والأحزاب والأفراد التي تسعى لتنمية مجتمعاتها.

إذا نظرنا في الأهداف نرى أنها رائعة و إذا طُبقت في المجتمعات التي تعاني ديكتاوريات ظالمة ستكون نتائجها في غاية الإبهار. و برز دور هذه الأكاديمية حيث تدرب على يدها العديد من الشباب الذين شاركوا في ثورة ال 25 من يناير حيث كانت لها الفضل في تعريفهم كيفية مواجهة القمع و العديد من الأساليب المتنوعة لمواجهة المواقف الذي يواجهه الشخص. ليس فيما سبق أي شئ يثير الجدل أما التالي هو المقلق و المثير و الذي لا أفهم الغرض منه إلى هذه اللحظة، أن الأكاديمية التي تتخذ من الدوحة مقرا لها مازالت تعقد دورات وكانت أكثر الدورات التي وضعت عليها علامة إستفهام كبيرة و مثيرة هي دورة  تغيير النظم السياسية التي تُعقد ما بين  10 -11 يناير القادم. السؤال هنا لماذا في هذا التوقيت هذه الدورة المقدمة من مؤسسة شيفت التي جاري البحث عنها. و الغريب هنا أن الدورة ستعقد قبل أيام م25 يناير الذي تدور حوله تكهنات بإندلاع ثورة أخرى كما يُروج لها على شبكات التواصل الإجتماعي. وتدور حول أكاديمية التغيير أنها مدعومة من دولة قطر التي لها العديد من الأيادي الخفية التي ستكشف في الأيام القادمة عاجلاً . و تنظم أكاديمية التغيير العديد من الدورات في النمسا أيضا. و هناك العديد من الدراسات التي تدعم هذه التكهنات التي تؤكد أن أكاديمية التغيير ما هي إلا مشروع قطري بفكر أمريكي. و النقطة الأخرى التي تثير التساؤلات أن مدير الأكاديمية بالقاهرة هو (د\هشام مرسي) و المفأجاة هنا أنه صهر الشيخ يوسف القرضاوي الذي يرتبط بعلاقات وطيدة بالعائلة الحاكمة في قطر و يشارك د\هشام مرسي كلا من أحمد عادل عبد الحكيم و وائل عادل. وحين ننظر للكتب التي تُدرس في الأكاديمية هي (أسلحة حرب اللاعنف) و (الدروع الواقية من الخوف) و هما من تأليف د\هشام مرسي. و كتاب أخر هو (حرب اللاعنف الخيار الثالث)  و هو مترجم من الثلاثة السابق ذكرهم.  و أثارت تلك العناوين الباحثين للتعمق في أنشطة د\هشام مرسى فوجدوا أنهاتدور حول حرب اللاعنف التي وجهت أنظارهم إلى الأمريكيين (جين شارب) (بيتر أكرمان) التي إذا نظرنا في أدبيات الأكاديمية نجدهما يحضران بقوة فيها. و جين شارب هو الأب الروحي لحرب اللاعنف و بيتر اكرمان هو التلميذ المجتهد لجين شارب. و  تعتبر أكاديمية التغيير واحدة من المنظمات التي تهتم بإنشاء الديموقراطية في المجتمعات التي تعاني قمع أمني و سياسي. و بالنظر لأنشطتها و أنشطة المنظات المماثلة للأكاديمية نجد أن مركز بيترسبورغ الروسي نشر تقريرا موسعاً بعنوان(الدور الأمريكي في الثورات العربية) . و أخرا ما دافع أكاديمية التغيير في مواصلة تدريباتها و دوراتها على قلب النظم السياسية في مصر على الرغم أن مصر في شهر يناير سيكتمل عقد البرلمان المصري؟ سؤال مطروح للجميع.  

تابع القراءة »

Posted in: مقالات

هي فوضى أه يا عم فيه حاجة

هي فوضى اه يا عم في حاجه

السؤال ده بيطرحه و بيجمعه الكتير من المصريين الأيام ديه علشاان خاطر الناس المعتصمين اللى  زي الفل أطهار أبرار تقولش ملايكه يا عم مش شايف الجنحات. واحد شايفه من هناك بيقولك يا قاسي و يا وحش أنت مش شايف الجيش الكخه و الشرطه الياي بتعمل ايه، اقوله يا عم الحليوه هي مش بردوو سلمية و لاايه يعني. هتقولي بيدافعوا عن نفسهم  اقولك يا عم بس اقعدلي كده و طرطء ودانك معايا. أنت مش عايز تقول الجيش كخه سيبه يضربك يا عم و بين للمصريين انهم الوحشين و غير كده هو بردوو الجيش اللى بيحرق مجلس الشعب. مش مصلحته يا حلو يا بتاع السياسية منك له. نيجي بقا لحكاية الرصاص و البتنجان و الحورات اللذيذه بتاع الثورجيه الأممير هو مش بردوو واحد طلع من 6 ابليس قالك أن الرصاص فشنك يا جميل و خلي بالك و الحمد لله فيه واحد شااهد من إئتلافاتكم الكتيره الحلوة اللى ملت البلد بيقول أنه فيه حد جنبه واقف و الاتنين مديين وشهم لمجلس الوزراء  و اتضرب بالنار من ضهره هو بردو الجيش كان بيضرب. و يا حلو يا امور أعرف المشكلة الأول و بعد كده تقولي كتائب مش عارف مين و الجيش الوحش هو فيه جيش كده. لا طبعا مفيش جيش بالعظة ديه مفيش جيش بيحب شعبه زيه زي جيشنا العظيم و اي حد يقول غير كده يبقا هو اللى مش وطني لأن الجيش ده هو اللى بيحمي مصر من أي عدوان خارجي. و مش عارف سلطة ايه اللى الجيش عايزها هو بردوو محتاج سلطه اديني عقلك؟ و بسم الله ماشاء الله ال الالترس هما اللى يقولوا البلد تمشي ازاااي لا بجد أنا كا مصري مبسوط. و يا سلام لو ولحد بلطجي منهم يتصاب يبقا شهيد غصب عن أي .......(شتيمه) واحد قالها من الثوار الأطهار لا واحد حليوه اسمه أحمد دومة اللى الصراحة مؤدب جدا لما واحد انتقده لأنه اقتبس جزء من أيه و حرف فيها  لما واحد قاله كده غلط قاله شتيمه قذره زيه زي بقيت الشباب الأطهار الأبرار. و هو اللى معاه حق يشتم ولا إيه. لا و الصراحة أحسن موقف عجبني و بين اد ايه قناة الحقيرة التي تذيع من دولة مش عارف اسمها ايه كده ممممممم خطر فطر اهي دولة كده عربية النملة أكبر منها، لا و أميرها راجل انقلب على أبوه و مراته بنانه الفله شمعه منوره اللى صراحة بينفذوا الأوامر صح و بضمير . المهم نرجع لما بدأ الأطهار الأبرار بيرموا مولوتوف على المباني قطعوا الإرسال!!!!!! مش عارف ليه بس شكرا أنكم  بينتم نفسكم ، لا بس أحسن تعليق سمعته عليها واحد عضو في الجمعية الوطنية للتغيير ال بيقولك ال الجيش عنده أجندات أجنبية طب تقولوا ليه ايه يا جماعة مش عارف بس كلنا لازن ندعي بالشفاء العاجل القريب. لا بجد يا جماعة أنا أطمنت على مصر بشبابها اللى في مجلس الوزراء اللى بيأكدوا كل يوم أن مستقبل زي الفل. أنا عندي كلام كتير اوووي بس مش قاادر اعبر ليكم عن مهزلة اللى بتحصل و التغيب اللى بقا نااس كتير فيه. حفظ الله مصر و شعبها رغم أنف الحاقدين.

صور و تصريحات للشباب اللى زي الفل :

صرحت الصحفية السيدة / نشوى .... حرم الشيخ المرحوم / عماد عفت - أمين دار الإفتاء.
في خبر مكتوب قرأته مذيعة برنامج (صباحك يامصر) - بأن زوجها رحمة الله عليه كان متوجهاً للمعتصمين لمحاولة إقناعهم بفض الإعتصام وعدم ضرب ورشق الجيش بالحجارة وأثناء... وقوفه مع بعض المعتصمين أمام مجلس الوزراء والتحدث معهم أخرج أحد المندسين بين المعتصمين مسدس وأطلق عليه النار في صدره.
رحم الله شيخنا وإنا لله وإنا إليه راجعون.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
المصدر / برنامج صباحك يا مصر - قناة دريم1 - اليوم 17-12-2011 - الساعة 9:30 صباحاً

.

د/فاضل سليمان يضع صورة على حسابه على تويتر من معاينة النيابة للمرحوم الشيخ عماد عفت توضح أن مكان دخول و خروج الرصاصة يبين أن أطلاق الرصاص كان من الأرض

http://asenti.blogspot.com/2010/04/videophotos.html

صورة من 6 أبريل طلعت من المغرب

و ادي صور أحمد دومة

أظن اللى بيقول أن الجيش بيضرب ناار يبقا هو اللى عايز كده 

 

تابع القراءة »

Posted in: مقالات

متى نحب الوطن

 مازلت أسأل نفسي هذا السؤال الذي كثيرا ما يدور في أي مصري تجري في عروقه حب الوطن. نعم متى نحب الوطن؟.. ما أستفز مشاعري لكتابة هذه المقالة أنه عندما كنت أتصفح الصحف وجدت إحتجاجات للمعلمين في محافظة ما و أيضا وجدت شئياً مثير للضحك على الرغم أنه مُحزن أن العاملين بقطاع البترول غضبوا من تصريحات الدكتور الجنزوري الذي صرح أن مديونية قطاع البترول 61 مليار. و صرحوا أن الوزراة دائنة لبعض الوزرات. فقلت في نفسي هل تألمت نفوسهم حينما أنتقصنا م أداء عملهم المؤدي لهذه الفاجعة و لم يتألموا حينما قاموا بمطالب فئوية التي هي من حقهم و لكن الوطن يتهاوى و الجميع ينظر إليه دون إكتراث أي حزن على حاله. أنا لآ أخصهم بحديثي بل جميعنا أنا و أنت و الأهل و الجيران و الأصدقاء. و بعد كل هذا دعى أحد معتصمي مجلس الوزراء بالتصعيد إلى العصيان المدني. كيف هذا القول الغير مسئول. أيعقل كي نسقط اشخاص ندمر إقتصادنا الذي يعاني من مصيبة بكل ما تحمله الكلمة؟.  فبدلاً من أن ندعو إلى العمل بساعات إعترافاً بجميل هذا الوطن لا ندعو إلى إجتراع ذراعه و نسقطه أرضا. نعم نحن نفعل ذالك كل يوم لا نعمل فيه. كل ما ننظر إليه المحاكمات و مجلسي الشعب و الشورى و الإستشاري مؤخرا. و يرضى هذا الفصيل و يغضب هذا الفصيل، ما هذا الشئ المشين الذي يقلل من شأن أصحابه الذين لا يروا إلى مصالحهم الشخصية. متى نبدأ العمل؟ متى نُشعر الوطن أننا نحبه حقاً. صدقوني قد بكيت عندما سمعت كلمة أن مصر منارة الشعوب العربية دون مبالغة، إذا لم تتجاوز هذه المصيبة فإننا سنصبح صومال أخرى حينها لم أستطع أن أملك دمعتي. أين أبناء مصر أحفاد بناة حضارة أذهلت زائريها و دارسيها. كل ما أدعوكم به أن نبدأ بالعمل فالوطن ينادي لإغاثته فهل من يلبي النداء. و وطناه يا من يُطعن بسيوف أبنائه.. و لم يجد في عونه سوى دموع لا تبني. فكيف غذا خرت قواه و لم يجد أبنائه.. فكونوا على يقين أن العدو سيأتي سيأتي. فهلموا إلى العمل و أبنوا و طيبوا جراحه.. فإن رُدت عافيته فلكم منه خير و طيب العيش  ِ .  

تابع القراءة »

Posted in: مقالات

ممكن سؤال محرج ؟؟؟؟؟

القرآن 

أيوه هو سؤال محرج بساله لنفسي قبل ما أسالكم هو أمتا كان أخر مره قرينا القرآن؟؟ ايو امتا اخر مره قريت القرآن و ما تبص ليا كده يا عم. رديت وقلت أيوه يا عم أنا قريت القرآن ده في رمضاان ايوه أنا فااكر تمام يا عم. قلت لنفسي رمضاان بس ردت قالت  لا لا افتكرت لما بردوو كان عندي امتحانات. قلت لنفسي في الامتحانات بس بردوو قالت لا يا عم استنا لما أخلص كلامي قالت ليها اتفضلي يا حاجه كملي. قالت انا قريته بردووو لما كنت تعبانه و رايحه مقابلة شغلو غير كده انا مشغوله. اه بس كده قالت ايوه ياعم أنت مالك بقا بتسأل ليه مش هو كده رضا يا عم. قلت ليها هو احنا بنئرا القرآن بس في كل اللى فات ده و مشغوله يا سلام يا سلام يا أختي مشغولة و بتاع ايه اقول الناس انتي مشغوله بإيه ولا بلاش؟ قلت ليه بلاش فضايح قلت ليها طب هقولهم. يا ناس يا هوووو تعالو و اشهدوو الحاجه ديه بتنام متأخر و يا قعده قدام التلفزيون يا أما قعده بتكلم صحابها على النت و كل ده مشغوله و بتصحا متأخر يدوب تفطر و تقضي يومها ما بين الأغاني و التليفزيون و النت و الخروج و السهر شوفتوا بقا هي مشغوله فيه إيه..... يا خساره عليكي الرسول صلى الله عليه و سلم قال في أحاديثه الشريفه :

حدثنا أبو خالد عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح الخزاعي قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أبشروا أبشروا ؛ أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قالوا : نعم ، قال : فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به ، فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا . 

و قال أيضا : 

حدثنا أبو معاوية الهجري عن أبي الأحوص  عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبة الله ما استطعتم ، إن هذا القرآن هو حبل الله وهو النور البين والشفاء النافع ، عصمة لمن تمسك به ، ونجاة لمن تبعه لا يعوج فيقوم ، ولا يزيغ فيستعتب ، ولا تنقضي عجائبه ، ولا يخلق من كثرة الرد.

 و قال الله تعالى : { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ، ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ، ومن يضلل الله فما له من هاد } [الزمر 23] .

2) قال الله تعالى : { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون . الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم } [ الأنفال 2-3] .

3) { يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين } [يونس57] . 

بعد الكلام ده كله لسه معرفتيش اد إيه القرآن ده هو هيكون شاهد لينا أو علينا. لا خلاص يا عم أنت عندك حق.

أخوتي إلى متى سنظل هاجرين للقرآن إلى متى ننظر إليه أنه كتاب يمكننا أن نقرأ فيه أم لا و لكن الحقيقة القرآن حماية للقلوب و مطهر للنفوس. أتمنى أن يهدينا الله و إياكم إلى ما يحبه و يرضاه.

تابع القراءة »

Posted in: مقالات